Durante la caída de Constantinopla...

Por Homer Pavlos

Durante la caída de Constantinopla, muchos cristianos se refugiaron en las iglesias con la idea de que los turcos musulmanes reconocerían que los edificios sagrados deberían ofrecer santuario. La mayoría de ellos corrió a la gran iglesia de Santa Sofía. El historiador griego Doukas, una de las fuentes más importantes para esos eventos, escribe que los cristianos "solo habían facilitado su captura al buscar todos juntos refugio dentro de la Iglesia".



La gran multitud fue capturada como en una red de arrastre, dice otro historiador, Critobulo. Los musulmanes entraron en Santa Sofía después de romper las puertas. Los prisioneros cristianos fueron atados o encadenados juntos y cualquier resistencia ofrecida fue superada de inmediato. Algunos fueron llevados a los barcos turcos, otros al campamento, y el botín recolectado fue tratado de la misma manera. Los turcos discutían por la posesión de las mujeres más hermosas.

Las hagiografías fueron derribadas y quemadas. La mayor desgracia de todas, dice Phrantzes, otro historiador importante que fue testigo ocular, fue ver el Templo de la Santa Sabiduría (Santa Sofía), el Cielo Terrenal, el Trono de la Gloria de Dios, profanado por estos bárbaros malhechores.

Los turcos musulmanes no se detuvieron ahí. Destruyeron y desaparecieron libros de las bibliotecas. Libros con conocimiento y sobre historia y ciencias.

Para el Islam, cualquier otro libro excepto el Corán (Corán) era antiislámico y cualquier libro que contradijera su enseñanza debía ser destruido. Las masas fanáticas e ignorantes de musulmanes estaban destruyendo y quemando o robando libros como lo hicieron en la Biblioteca de Alejandría. El único valor de los libros era la cantidad por la que podían ser vendidos. El Islam no inventó nada. La "Edad de Oro Islámica" es una de las mayores mentiras y una de las teorías más anticientíficas que ha existido jamás, y no puede ser probada por ninguna fuente primaria seria.

Constantinopla, Grecia y toda la región del Imperio Romano de Oriente, después de la Caída y la esclavitud otomana, pasó de ser el pueblo más avanzado al más subdesarrollado. Las ciencias y la filosofía estaban prohibidas bajo la ley islámica.

El historiador Critobulo dice que no solo los libros santos y religiosos, sino también aquellos que tratan de ciencias profanas y de filosofía, fueron arrojados al fuego o pisoteados irreverentemente, pero que la mayor parte fueron vendidos, no por el precio sino en burla, por dos o tres peniques o incluso cuartos de penique.

Los barcos de la flota turca tenían entre su carga, dice Ducas, una cantidad innumerable de libros. En el botín recolectado por los turcos eran tan abundantes y baratos, que por un nummus, probablemente valorado en seis peniques, se vendían diez volúmenes que contenían las obras de Platón y Aristóteles, tratados de teología y otras ciencias.

El saqueo de Constantinopla duró 3 días.

Hoca Sadeddin Efendi, en su obra The Crown of Histories (Tacü’t-Tevarih), una de las fuentes otomanas más fundamentales, detalladas y renombradas sobre la Caída de Constantinopla, afirma primero que los soldados del Islam “actuaron de acuerdo con el precepto, ‘Masacren a sus ancianos y capturen a su juventud’”. Luego agrega, en el estilo ornamentado característico de los historiadores otomanos:

“Por tres días y noches hubo, con el permiso imperial, un saqueo general, y las tropas victoriosas, a través de la riqueza del botín, entrelazaron el brazo de la posesión alrededor del cuello de sus deseos, y al atar el brillo de sus corazones a los rizos de las doncellas, hermosas como huríes, y por la vista de las bellas sonrientes con dulzura, hicieron que el ojo de sus esperanzas fuera partícipe de su buena fortuna.”

Leonard afirma que sesenta mil cautivos fueron atados juntos en preparación para su distribución final.

Critobulo, escribiendo algunos años después, estima que el número de griegos e italianos muertos durante el asedio y después de la captura fue de cuatro mil, que quinientos del ejército y más de cincuenta mil del resto de la población fueron reducidos a la esclavitud.

Mehmed llamó a un imán, quien por sus órdenes ascendió al púlpito y hizo la declaración del mahometanismo (fe islámica). Fue en ese momento, cuando la iglesia más importante del cristianismo, Santa Sofía, se convirtió en una mezquita.

Mehmed masacró, violó, quemó y esclavizó a tantos griegos de Constantinopla que la ciudad tuvo que ser repoblada, incluyendo con griegos traídos de otros lugares. Ordenó que se enviaran cinco mil familias de las provincias y que se repararan las murallas. Ducas registra que estas familias, extraídas bajo amenaza de muerte de Trebisonda, Sinope y Asprocastron, incluían albañiles y caleros para construir la ciudad. ¿Alguna vez te has preguntado por qué los edificios otomanos son similares a la arquitectura bizantina?

65 años después de la Caída de Constantinopla, el sultán Selim I Yavuz, nieto de Mehmed "el Conquistador" y padre de Solimán, decidió abolir definitivamente el Patriarcado de Constantinopla durante el patriarcado de Teólepte I, y masacrar a todos los cristianos griegos subyugados (rayah) del imperio que se negaran a convertirse al mahometanismo y al Islam.

La expansión otomana fue principalmente el resultado de un gran plan racial y religioso.


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