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Por Rub茅n Monasterios
(Publicado en Noticiero Digital, ND)
18 Junio, 2011
En Venezuela celebramos el D铆a del Padre el tercer domingo de junio; viene a lugar remarcar la fecha porque esa efem茅ride, si bien se ha vuelto internacional, no ocurre en la misma fecha en todas partes; en cualquier caso, se asocia a uno de los personajes m谩s tiernos y ben茅volos de las Sagradas Escrituras, San Jos茅, cuya fiesta formalmente establecida es el 19 de marzo.
San Jos茅 es, adem谩s, patr贸n universal de la Iglesia Cat贸lica, de los carpinteros, por cuanto ese fue su oficio, de los obreros en general y tambi茅n, por razones que desconozco, de los moribundos.
Por los evangelios can贸nigos y extracan贸nigos, sabemos que Jos茅 fue designado por Dios para ser esposo de Mar铆a cuando era un anciano viudo, de unos noventa a帽os; ella tendr铆a unos doce o trece a帽os; lo identific贸 como Elegido ante la colectividad jud铆a mediante una paloma que se le par贸 en el b谩culo; en otra versi贸n, porque dicho palo floreci贸 milagrosamente. La verdad es que a tan avanzada edad, s贸lo un milagro podr铆a hacerle a uno florecer al palo.
Al parecer, al Creador Supremo lo gui贸 una raz贸n pr谩ctica en funci贸n de conservar la virginidad de Mar铆a, por cuanto su Divino L贸gica previ贸 que un hombre viejo no se sentir铆a tentado a consumar el matrimonio, y de sentirse ¡sencillamente no podr铆a! En efecto, el matrimonio hab铆a sido casto hasta hacerse evidente el embarazo; de aqu铆 la reacci贸n del var贸n al enterarse de la pre帽ez de su mujer sin su participaci贸n; como es natural, no le gust贸 nada, pero siendo hombre de buenos sentimientos decidi贸 repudiar a Mar铆a en secreto; de hacerlo p煤blicamente habr铆a dado lugar a que fuese condenada a la pena de muerte por lapidaci贸n, seg煤n se acostumbraba en esos tiempos y se sigue haciendo entre algunos pueblos 谩rabes contempor谩neos. La aparici贸n de un 谩ngel que le informa del plan de Dios lo lleva a cambiar de opini贸n, y se conforma a ser el padre putativo de Jes煤s; esto es, el que se tiene por padre, o por cualquier otro familiar, sin serlo en realidad. Por cierto, en los escritos antiguos sol铆a escribirse el nombre de Jos茅 seguido de la abreviatura PP para indicar su condici贸n respecto a Jes煤s; de aqu铆 viene el apelativo de “Pepe” dado a los de ese nombre.
La tradici贸n del D铆a del Padre se inicia en los Estados Unidos por iniciativa de la se帽ora Sonora Smart Dodd; le pareci贸 injusto que se celebrara un D铆a de la Madre, y no as铆 uno del padre. Le pareci贸 conveniente tomar como paradigma de paternidad a San Jos茅 PP; se dedic贸 a promover su iniciativa y la idea fue bien recibida por la gente; se generaliz贸 la pr谩ctica y finalmente el Congreso norteamericano la estableci贸 formalmente; la primera celebraci贸n oficializada fue en Washington, el 19 de junio de 1910.
Al compartir el sentimiento de la se帽ora Smart respecto a la omisi贸n del padre, modifiqu茅 la letra de la canci贸n infantil tradicional “Arepitas”, al cant谩rsela primero a mis hijos y ahora a mi nieto Tomasito. Originalmente dice as脥: Arepitas de manteca, pa´ mam谩 que da la teta / arepitas de cebada, pa´ pap谩 que no da nada… Mi versi贸n es: Arepitas de manteca, pa´ mam谩 que da la teta / arepitas de cebada, pa´ pap谩 que da empanada./ Una arepita de queso, pa´ la abuela que da el beso, / arepita e´ chicharr贸n, pa´ el abuelo que da ron… ¡Pom, pom!
Claro que en su forma original la canci贸n pareciera reflejar la realidad nacional, donde muchos padres s贸lo lo son en su sentido biol贸gico, y para nada en lo sociopsicol贸gico y econ贸mico; cuando en nuestro pa铆s dispon铆amos de estad铆sticas m谩s o menos confiables, algo as铆 como la mitad de las familias eran incompletas por falta de figura paterna; hoy deben ser m谩s, como efecto de la crisis moral, y de toda otra 铆ndole, que abruma al pa铆s. ❁
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